出家真“苦”

释佛论 弥陀喇叭 2017-11-08

 

今天听到一个要出家的莲友,也是因缘吧,暂时来不了,于是就听到说,出家很苦的,女众道场很苦的。

我记得在五台山的时候,也是一个莲友过来想了解出家,当时还没等我说,另一个居士在旁边就给介绍开了,出家不容易,很清苦,晚年也许没人照顾,也不自由等等。后来这位莲友对出家的兴趣就不大了。所以对于所有想出家的人,想了解出家的生活,最好问出家人。就像一个想往生极乐世界的人,要问一个相信自己绝对能够往生的人。问一个不了解情况的人,怎么会说得明白呢?所以我们想往生极乐世界,就专门听极乐世界教主阿弥陀佛咋说就可以了。

那么对于出家很苦的理解,还真不知道如何回答了。只看到所有的出家师父们每天都是法喜充满。

记得去年去弘愿寺和一个法师以前的同修聊天,她说:“我问他,出家后悔没?他说,后悔出家晚了。”没想到轮到我自己竟然也有这种感觉,早知道出家这么好,早走进来多好啊。

我们出家本来就是要抛掉世间的生活,所以不太了解对这个苦是如何来认识的。 那我就按我的理解来说一下这种“苦”吧。

出家确实没有在世间自由,首先不能随便想去哪里就去哪里,要听从师父安排;不能想吃啥就吃啥,斋堂做啥就吃啥;不能逛商场,站在琳琅满目的商品面前挑选,的确不是那么回事;不能聚会喝酒玩乐,更不能男女同学同事随便跳舞游戏;不能穿世间漂亮的衣服,固定只穿坏色衣,几乎清一色灰色的;不能吃鸡鸭鱼肉,彻底与动物尸体告别;不能去歌厅唱歌跳舞等等,而且每天在寺院在道场里生活,或面对青山绿水,或面对信众,或听法,或上殿念佛…如果一个想出家的人真的认为不能的这些是一种苦,那应该是很难适应寺院生活的。

女众不再是女人,自己拥有的就是两三套灰色的衣服,几双不同季节的鞋子,在那里有一张属于自己的床,一个柜而已。还要随时接受哪里需要哪里去的准备。如上人说的:出家人,不择地而栖。对,对世间人来讲,这真的是一种苦,没有工资,没有收入,就这样的。

所以试问一下自己,我相信我们大部分念佛人恰恰是在世间厌烦了这一切啊,我们不正是因为不喜欢这一切而选择出家的么?我们怎么还会把这当成一种苦呢?反而以上所说诸“苦”恰恰是我们的乐啊。

不让随便走,听起来好像没有自由。那么我们在家人每天出入家庭、工作单位,菜市、商场,你感觉到自由了吗?而我们不让走,却每天感觉如此自由呢?所以顺治皇帝有一句话说:百年三万六千天,不及僧家半日闲呢?因为自由不是身,而是一颗心。心的自由才会让人快乐无穷。

试想活在世间如果没有法律法规的约束,交通上没有交通制度,工作上没有工作守则,家庭里没有伦理观念,所说的家有家法,国有国规,那将多么可怕啊。这一切的“约束”恰恰是成就我们自由的保障啊。我们正是在这种看似约束里,享受着快乐自由的生活。

前段时间春节联欢,我做主持,很多师父也发挥特长了,唱了几首佛歌,一位老莲友对我说,这样多好啊,师父们也都能发挥特长,不然生活多单调啊。我就笑一下,我不忍打破老人家替师父们高兴的兴奋,实际上我心里说,这就是师父曾经写过的,陆地上的鸡怎么会理解水里的鱼呢?当它理解的时候,也就成了一条鱼了。俺们本来就不想发挥啥特长了,就想老老实实过单调的生活滴。

所以 本来就不想去世间那种闹哄哄的地方了;本来就想呆在安静的环境中;本来就想面对青山绿水的生活;本来就不喜欢世间聚会看着大家喝酒吃肉;本来就喜欢极了出家人这身僧服及这悠悠灰色的颜色;本来就不想要大量的服装堆满壁橱;本来就想让脚恢复自由穿着太舒适的鞋子;本来就不想动脑筋费尽力去筹划未来;本来就想做一些简单的事情,安排点啥就做点啥;本来就喜欢听到别人能够念佛的声音;啊!是原来本来就想过这样的生活啊,那何来之苦呢?

圣道门的出家生活我不懂,据说应该是很严厉的,很“苦”的吧。看过电视《玄奘大师》大师步行四年,经历常人无法想象的苦,在大沙漠里,戈壁滩上,历经千辛万苦去追寻佛法;《百年虚云》虚云老和尚一百多年的出家生活,磨难重重,曾三步一拜从普陀山拜到五台山;《鉴真东渡》鉴真和尚七次东渡,六次海难,最后双目失明,依然不改东渡之志;《弘一大师》弘一大师在世间很多领域都是登峰造极般的成功,耀眼的光环绕满其身,却选择最艰难的律学,所用之物很多一生不曾更换…他们苦么?我还是个人觉得,大师们都是在苦中才有真正的乐啊。一直记得弘一大师对劝其还俗的侄子一句话:你不能理解一个迷路人找到家的感觉。那应该是一种幸福吧。

很多人听到师父弘法初期的经历都会落泪,我第一次听到的时候也哭了,觉得师父太辛苦了。记得有一次师父说过,你们千万不要说我弘法有多么艰辛,我没觉得那么苦。因为师父他看到无数人的人能够念佛,知道无数的人能够解脱,师父的心里肯定是乐的,是一种多么巨大的幸福啊。

所以每个人对苦和乐的感受是不一样的。太多人可能也有这种快乐,那就是看到或听到一个不念佛的人能够称念这句南无阿弥陀佛,我们心中就会特别快乐和满足。好多人还记得我的念珠吧,是打算让一万个人来念它的,现在已经快八千了哦,当一个从来不念佛的人拿着我的佛珠念佛时,那种感觉我总是享受不够。所以很多人说我是用这种方式度众生,其实是我自己喜欢享受那种幸福的感觉。

最后说一下枝末的问题。寺院的伙食差么?会很馋么?呵呵,我想每一个来道场的人都会回答这个问题的。寺院的饭咋吃咋香,出家后,虽然身体一直不好,可俺还是胖了很多,没办法,吃啥就是好吃,何况样数还多,弄得经常跟吃做斗争。

太多莲友问我:缺啥么?需要啥?想吃啥?哦,我每次都很认真的想一想,真的没啥缺的,常住给准备的一切都足足的。记得从小时候就听到过共产主义社会,呵呵,没想到这辈子还真就过上了。需要啥就去库房领取,何况我们全国各地有无数的护法居士,他们总是为出家人想得很周到,也经常会寄来各种所需之物。

其实每个人都有体会的,幸福不是拥有的多了,而是要求的少了。尤其现在社会也在提倡极简生活,因为发现简单才是快乐原来是一种真理。因为佛陀早就告诉我们,人正是因为有欲望,才有很多烦恼,那么欲望减少了,烦恼自然就减少了。

还是那句话,看自己喜欢哪种生活方式。总之出家在家必须要念南无阿弥陀佛就好!

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作者: suifo

本愿称名 凡夫入报